sexta-feira, 30 de agosto de 2019

OS ATRIBUTOS DE DEUS (Série Doutrinas IV - Parte I)


Este escrito (e os próximos) é, apenas, uma humana tentativa de colocar em linguagem humana, algo que é absolutamente impossível de se fazer: definir Deus. Os próprios autores bíblicos, divinamente inspirados, usaram, muitas vezes, linguagem antropomórfica para falar de Deus. Portanto, com temor e tremor; prostrado diante do meu Deus e do meu Senhor e Salvador Jesus Cristo, tento ajudar a mim mesmo - e aos leitores – na compreensão de Deus; se isto for possível.

Estudar os atributos de Deus é estudar seu caráter, seu modo de agir. É tentar responder o irrespondível: Quem é Deus? Como Ele é? Normalmente, os teólogos dividem os atributos de Deus em Incomunicáveis (aqueles que só pertencem a Ele e, por isso, não os comunica ou transmite a ninguém mais) e Comunicáveis (aqueles que Ele comunica ou compartilha com outros). Como qualquer outra tentativa de definição de Deus, por si só, é incompleta e imperfeita. Todavia, tal classificação é útil e necessária para o limitado entendimento humano. 

Os atributos comunicáveis de Deus recebem dos estudiosos, subdivisões; numa tentativa de melhor compreensão do ser de Deus: atributos da pessoa de Deus, atributos mentais, atributos morais, atributos de propósito e atributos sumários (aqueles que, de forma particular, modifica cada um dos outros). Deus não é, apenas e tão somente, a soma dos seus atributos. Por quê? Porque esses atributos não podem ser separáveis um do outro... mas, cada um qualifica e ou modifica cada um dos outros.

Particularmente, neste estudo, não vai se seguir as divisões acima. A tentativa é de ser o mais simples possível... visando um entendimento mais racional (se é que isso seja possível) sobre Deus. Particularmente, pela fé, creio em Deus como criador, mantenedor, sustentador de tudo e de todos. Creio em um Deus triuno, juntamente com o filho Jesus Cristo (Salvador e Senhor) e o Espírito Santo. 

DEFININDO O TERMO ATRIBUTO. 

Na prática, os termos essência, substância, natureza e ser... podem ser considerados sinônimas. Da mesma forma o são os termos qualidade, característica, princípio ou atributos (além de outros). Assim, atributo e substância são correlatos... mas, não a mesma coisa. Um não existe sem o outro... assim como não existe qualquer qualidade que não dê qualificação a alguma coisa. Humana e filosoficamente falando, a aplicação das categorias substância e atributo de Deus, produz-se a necessidade de um pensamento racional para pensar em Deus... se é que exista a possibilidade de racionalização, sem a fé.  Havendo algum conhecimento de Deus (a autorrevelação bíblica dEle), há como se passar de Suas palavras e atos para Suas qualidades ou atributos. Com isso, pode-se chegar a substância ou essência a que tais atributos pertencem.

Isso posto, pode-se afirmar que, os atributos de Deus são constituídos de todas as características que são distintas e próprias da natureza divina. Ela é inseparável da idéia de Deus e é a base de toda manifestação ou autorrevelação dEle às suas criaturas. Talvez alguém pergunte: por quê atributos? Simples: são qualidades ou poderes fundamentais do SER (Essência) DE DEUS que, racionalmente, são atribuídos a Ele. 

ATRIBUTOS E ESSÊNCIA DE DEUS: A relação. 

Há que se entender que essência e atributos não são, apenas, frutos da finitude da mente humana. São qualidades objetivas e distintas de Deus na medida de sua autorrevelação, conforme concebida pela Sua Palavra, a Bíblia. Esta declara, enfaticamente, que se pode conhecer a Deus pela Sua manifestação por meio da natureza (Salmo 19), por exemplo. A essência de Deus não pode negar os atributos dEle. Negar que a ESSÊNCIA possua ATRIBUTOS (qualidades) inerentes cheira a panteísmo. Não há como se negar, bíblica e filosoficamente, que  santidade, eternalidade, onisciência, onipresença e outros... sejam qualidades (ATRIBUTOS) da ESSÊNCIA (O SER DE DEUS). Quando alguém diz que “Deus é tudo”, está dizendo que não conhece, de fato, a Deus.  A Bíblia deixa claro algumas qualidades/atributos de Deus. Sem exegese ou explicações maiores, abaixo vão alguns simples exemplos:

Jeremias 10:10: Ele é o Deus verdadeiro e o Deus vivo (NVI). Jeremias 9:23-24: Ele diz que é leal, justo e reto e, por isso, todos deveriam gloriar-se em conhecê-Lo (NVI). João 3:16: Ele é um Deus que ama. Salmo 85:10-11: Nele, o amor e a fidelidade se encontrarão, a justiça e a paz se beijarão (NVI). João 5:26: Ele e Filho têm vida em si mesmo (NVI). Então, Deus não é apenas um SER (Essência), mas uma Essência (SER) que possui em si mesmo qualidades (ATRIBUTOS). Alguns deles, no seu eterno amor, compartilhou com suas criaturas. Simplificando: Os atributos de Deus são autorrevelações dEle às suas criaturas e foram assentados definitivamente na sua ESSÊNCIA, para que pudesse ser conhecido. Portanto, Essência e Atributos de Deus estão diretamente relacionados. 

ATRIBUTOS E ESSÊNCIA DE DEUS: A unidade. 

Diretamente relacionados, porém, não separados. Atributos/qualidades fazem parte da Essência/o Ser.  Em outras palavras: O SER DEUS (a Essência), tem em si mesmo, de forma inseparável e eterna, qualidades/atributos. É uma unidade total. Os atributos são constitutivos da essência de Deus. Os atributos pertencem à Essência e são base da sua unidade. Portanto, Deus não é um composto de atributos. Ele é a ESSÊNCIA e todos os ATRIBUTOS são inerentes, eternos, indissociáveis dessa ESSÊNCIA, compondo uma UNIDADE.  Deus independe de qualquer outra coisa como a criação, governo, universo, domínio e outros. Nada disso é necessário para que Ele seja Deus. Deus sempre será Deus, independente de qualquer criação sua ou governo sobre elas. Então, se não houvesse criação... Deus seria Deus? Sim, com certeza... mesmo que Ele nunca tivesse criado o universo e ou suas criaturas. 

ATRIBUTOS E ESSÊNCIA DE DEUS: O conhecimento dEle. 

Sendo Deus a Essência e Seus Atributos a expressão do conhecimento da Unidade, há que se afirmar que os ATRIBUTOS é que manifestam a ESSÊNCIA. Em outras palavras, só há possibilidade humana de se conhecer a Deus (a ESSÊNCIA) pela autorrevelação de seus ATRIBUTOS. Sem que Ele tivesse revelado à sua criação seus atributos, Deus seria incognoscível. Quando a criação humana experimenta e conhece os ATRIBUTOS, passa a conhecer a ESSÊNCIA, na medida da limitada capacidade humana. Isso significa que esse conhecimento sempre será parcial e limitado, entretanto, não impede conhecer a natureza de Deus, na medida de Sua Autorrevelação. Fica claro que as revelações divinas sempre serão as de SI MESMO... por meio de seus atributos.  Ninguém pode ver ou conhecer a Deus, a não ser por meio das autorrevelações dos seus atributos. Veja Mateus 11:27: “.... ninguém conhece o Pai a não ser o Filho e aqueles a quem o Filho o quiser revelar”.  Ainda João 1:18: “Ninguém jamais viu a Deus, mas o Deus Unigênito, que está junto do Pai, o tornou conhecido (NVI)”. 

ATRIBUTOS E ESSÊNCIA DE DEUS: A classificação. 

Normalmente, os teólogos modernos classificam os ATRIBUTOS de Deus como “comunicáveis” e “incomunicáveis”; significando que os comunicáveis Ele, na sua bondade, compartilhou com suas criaturas e; os “incomunicáveis”, Ele não compartilha com ninguém, sendo exclusividade da sua Essência. Outros classificam os ATRIBUTOS DE DEUS como Absolutos e Relativos ou, ainda, Imanentes e Transitivos. Pouco importa porque, ao final, dizem a mesma coisa. As subdivisões dessas duas classificações é que são bem diferentes, dependendo da corrente teológica. 

Assim, os ATRIBUTOS DE DEUS que são “incomunicáveis” ou “Absolutos” ou “Imanentes” são aqueles que dizem respeito ao Ser de Deus e envolvem a Ele mesmo e são pertencentes à sua própria natureza. Portanto, são, por si sós, intangíveis e independem daquilo que foi criado por Ele. São os atributos que só Ele possui... de forma absoluta e total. 

Os ATRIBUTOS DE DEUS que são “comunicáveis” ou “relativos” ou “transitivos” são aqueles que, de alguma forma, Ele compartilha com suas criaturas e se referem à revelação exterior que faz de si mesmo, nas relações com toda a sua criação. Daí, toda criação – universo e seres criados – são dependentes totalmente dEle.  

Essa classificação clássica (Incomunicáveis; ou Absolutos; ou Imanentes X comunicáveis; ou “relativos”; ou “transitivos”) objetiva dar mais clareza ao que é chamado de autossuficiência de Deus. Deus (Essência) é autossuficiente; os atributos são revelações de si mesmo. Entretanto, Ele sempre existiu soberanamente antes que tivesse feito o universo e ou suas criaturas. Em Colossenses 1:19 discorrendo sobre a supremacia de Cristo, o Filho. Paulo diz: “Pois foi do agrado de Deus que nele habitasse toda a plenitude (NVI)”. Por isso, “Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação, pois nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele. Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste (Cl. 2:15-17 NVI)”.

Isso significa que a criação de tudo e de todos é obra do amor de Deus. Ele sempre existiu, mesmo antes de sua criação e ou encarnação em Cristo. Ao criar, a ESSÊNCIA mostrou seus ATRIBUTOS. Alguns reservou apenas para si, outros... os comunicou às suas criaturas. É inimaginável ao ser humano, o tamanho do poder de Deus. O universo por inteiro é apenas um cisco diante do seu poder, aliás, Ele poderia tê-lo feito muito maior... infinitamente maior. A natureza inteira, todas as suas criaturas e tudo mais que a mente humana pensar... são, apenas, uma gota diante do SER DE DEUS. 

Quando Ele compartilhou um pouco do que é com suas criaturas (atributos comunicáveis, ou relativos; ou transitivos), foi para mostrar e demonstrar o quanto toda a natureza e, também, suas criaturas são dependentes do amor, da graça, da misericórdia dEle. Isso é cabalmente demonstrado quando o Filho, que é Deus encarnado e tem toda supremacia sobre tudo e todos (Colossenses 2), fez-se humano e humilhou-se até a morte de cruz (Filipenses 2:6-11). Davi entendeu isso perfeitamente ao exclamar: “Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que ali firmaste, pergunto: Que é o homem para que com ele te importes? E o filho do homem para que com ele te preocupes? (Salmo 8:3-4 NVI)”. No mesmo tom vai o Salmo 113:4-9.  Em uma das sequências desta série de estudos sobre os Atributos de Deus, ver-se-á mais profundamente sobre o Salmo 8 e todo o universo criado pelo Deus Transcendente que, também, é Imanente. 

O anelo por um Deus que seja Intangível e, também, tangível; encontrou seu ponto alto e convergente na encarnação de Jesus Cristo, o Filho de Deus. A Deus toda honra e glória! Na sua transcendência, com seus atributos, veio até sua criatura (eu e você), oportunizando redenção, salvação... VIDA! Amém.
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